Carl Philipp Gottlieb von Clausewitz (1780‑1831) né le 1er juillet 1780, à Burg bei Magdeburg (Prusse) était un officier prussien et théoricien militaire. Comme l'Art de la Guerre du chinois Sun Tzu 23 siècles avant lui, il écrit un livre intitulé "Vom Kriege" (De la guerre en français), qui est aujourd'hui enseigné ans les académies militaires du monde entier et que le président des Etats-Unis Donald Trump semble n'avoir pas lu dans ses multiples erreurs dans sa guerre contre l'Iran. Le livre de Clausewitz est aujourd'hui un texte fondateur de la pensée stratégique moderne et utilisé par les spécialistes en intelligence stratégique. Clausewitz est engagé très jeune dans l’armée prussienne où il atteint le grade de major‑général. Il participe aux guerres contre la France révolutionnaire et napoléonienne. Il sert aussi dans l’armée russe pendant la campagne de 1812 contre Napoléon. Question : C'est quoi la pensée stratégique de Clausewitz  ? Réponse : Sa formule la plus célèbre qui résume tout le livre dit que :  «La guerre n’est rien d’autre que la continuation de la politique par d’autres moyens ». Avec cette citation, Clausewitz voulait dire que la guerre n’est pas une réalité autonome, mais un instrument au service des objectifs politiques : elle prolonge la politique quand celle-ci ne peut plus atteindre ses buts par des moyens pacifiques. Autrement dit, la guerre est une continuation de la politique par d’autres moyens, et non une rupture avec elle. Pour Clausewitz, il est idéal quand la guerre est menée par un politique, tel que Napoléon ou Attila. Il exalte le génie militaire, la stratégie qui préside la guerre, qu’il place au centre de la réussite ou de l’échec du conflit. Pourtant, le chef militaire doit affronter une part importante de hasard dans ses calculs, mais son génie doit compenser le jeu des possibilités. ------------- Source : https://la-philosophie.com/guerre-continuation-politique-clausewitz Pour le prussien, la guerre vise à contraindre l’adversaire à exécuter notre volonté, mais cette volonté est définie par des objectifs politiques. La guerre n’est pas une suspension de la politique, mais une autre manière de la poursuivre, puisque les décisions militaires sont toujours subordonnées aux finalités politiques. Clausewitz insiste sur la primauté de la politique, et c'est là nous retrouvons les limites des gouvernements politiques dans certains pays africains. Les chefs militaires doivent se rappeler que leurs actions servent un projet politique plus large. Si la guerre échappe au contrôle politique, elle peut se transformer en guerre totale ou en destruction sans but rationnel. C'est ce qui préoccupe dans l'absence des objectifs politiques de Washington dans la guerre en Iran. Sans ces objectifs, nous assistons, juste à des bombardements et des destructions, sans une réflexion sur ce qu'on en fait et sur la suite des évènements, comme les destructions qu'a faites Israël à Gaza.