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960- Pourquoi la relation Chine-Afrique ne peut pas avancer dans le bon sens, sans une émancipation de la pensée africaine ? (Leçon d’éducation politique n° 8)
« L’intellectuel peut aussi avoir un rôle « subversif » en décidant de devenir un intellectuel organique d’une fraction dominée de la société. Il devient dès lors un grain de sable dans l’hégémonie construite par le bloc historique dominant. Dans cette perspective, les intellectuels participeront à la production d’un nouveau bloc historique par la mise en crise, sur le plan politique et idéologico-culturel, du rapport de domination entre dominant et dominé ; entre colonisateur et colonisé. La production de ce nouveau bloc historique passe par le refus des colonisés puis des post-colonisés, et notamment des « intellectuels » parmi ceux-ci, de l’acceptation passive leur de subalternité ».
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